iTopography of TerrorKreuzberg
A través de unos 300 objetos articulados en tres secciones —propaganda, indicios cotidianos y conocimientos fragmentarios—, la muestra plantea qué sabía la población alemana de a pie sobre el Holocausto.
La visita empieza ante un periódico: la Münchner Illustrierte del 16 de julio de 1933, con un reportaje a doble página titulado «La verdad sobre Dachau». Bajo una fotografía de presos con palas, el pie de foto afirma que están siendo reeducados para convertirse en miembros útiles del Estado nazi.
Unos 300 objetos procedentes de 95 archivos y colecciones privadas se distribuyen en tres capítulos: lo que el régimen decía abiertamente, los indicios que la gente captaba en la calle, en la iglesia, en el trabajo o en el tren, y tres personas que reunieron esos fragmentos hasta hacerse una idea de conjunto. La exposición ocupa dos niveles y cuenta con paredes inclinadas que ocultan parcialmente algunas piezas, de modo que el visitante debe establecer las conexiones por sí mismo. En taz, Klaus Hillenbrand elogió la muestra por dejar que los hechos hablen por sí solos; su única objeción es que las fotografías de deportaciones públicas ocupan sorprendentemente poco espacio.
La entrada es gratuita. Abre todos los días de 10:00 a 20:00 en la sala de exposiciones temporales. Todo el contenido está en alemán e inglés y hay audioguías disponibles.
La vajilla de la familia Ganz
Busca una sopera y un plato de discreto estampado, parte de una vajilla para doce personas subastada en 1941 y conservada por la familia del comprador hasta 2023.
El diario de guerra de Anna Haag
Uno de los 20 cuadernos en los que una mujer de Stuttgart analizaba la propaganda y registraba crímenes; por miedo a ser denunciada, los escondió en su carbonera.
El folleto británico encontrado en un tren
Un ejemplar de «Die andere Seite», lanzado sobre Alemania por millones y recogido por viajeros cerca de Düsseldorf. Reproduce la advertencia que Thomas Mann difundió por la BBC sobre los crímenes cometidos en nombre de los alemanes.
La cruz de capellán y el folleto de Walter Höchstädter
Al enterarse de los asesinatos, un capellán del ejército hizo imprimir en Annecy, en 1944, mil ejemplares de un folleto que los condenaba y los envió por correo a sus amigos.
La radio Volksempfänger
El receptor popular, barato y concebido para difundir la propaganda nazi, también podía sintonizar emisoras extranjeras. Al comenzar la guerra, se prohibió a los judíos tener radios.