iFondazione Prada · Porta Romana / Largo Isarco
Más de 150 obras trazan los vínculos entre el Mediterráneo y Asia desde c. 700 a. C. hasta 1000 d. C., en una exposición comisariada por Salvatore Settis y su equipo en un Podium diseñado por Rem Koolhaas y AMO/OMA.
Avance: escrito antes de la inauguración
Antes de que el Vesubio sepultara Pompeya en el año 79 d. C., una estatuilla de marfil que representa a una mujer ya había llegado hasta allí desde el subcontinente indio. La presta el museo arqueológico de Nápoles; es una de las más de 150 piezas que acabaron muy lejos del lugar donde fueron creadas.
El recorrido abarca aproximadamente desde 700 a. C. hasta 1000 d. C. e incluye préstamos del Met, el Getty, el Prado, el Louvre y el Vaticano. Rem Koolhaas y AMO/OMA diseñaron las estructuras de metal y fibra de vidrio de la planta baja del Podium. La visita comienza entre un «sacerdote indio» romano de mármol, un Buda meditativo de Gandhara y un busto romano que, según se dice, representa a Apolonio de Tiana, filósofo que viajó a la India para aprender. El león de la columna junto al Palacio Ducal, protagonista de todas las fotos de excursión de un día a Venecia, podría tener una cabeza china.
Es un avance de la exposición: abre el 5 de noviembre y estará abierta hasta el 1 de marzo. Los textiles se presentan en un espacio separado, junto al Podium.
Más de 150 obras recorren los intercambios entre el Mediterráneo y Asia desde aproximadamente el 700 a. C. hasta el 1000 d. C., en una exposición comisariada por el equipo de Salvatore Settis sobre un Podium diseñado por Rem Koolhaas y AMO/OMA.
El cofre de Belmonte Piceno
Una caja de marfil, realizada hacia 550 a. C. en las Marcas e incrustada con figuras de ámbar: el marfil procedía de África o Asia y el ámbar, del Báltico.
El gorytos escita
La cubierta de oro de un estuche para arco y flechas de un guerrero nómada, hallada en Melitópol, Ucrania, y repujada con escenas de la vida de Aquiles.
Dos reyes, dos rivales derrotados
Una moneda de plata muestra a Alejandro frente al rey indio Poros; un camafeo de sardónice, al persa Sapor I venciendo al emperador romano Valeriano. Ambas obras, realizadas con seis siglos de diferencia, transmiten el mismo mensaje.
El Buda que se convirtió en santo
Al final del recorrido, un Buda de Gandhara de pie, un mármol ferrarés del siglo XIII con los santos Barlaam y Josafat y un icono de 1799 de la misma pareja muestran cómo la historia de Buda se convirtió en una leyenda cristiana.